В философии мистического мировоззрения мир очень часто делится на три части: в христианстве – это Божественная Троица (Отец, Сын и Святой Дух), в индуизме есть понятие трех гун (качеств): Тамас, Раджас и Саттва.
Тамас (инерция, материя, тупость, деградация, лень, апатия, депрессия, беспомощность) – это сила с отрицательным зарядом, служащая затемнению. Она является формообразующей силой, основой, с ее помощью Дух материализуется в мире плотной энергии.
Раджас (страсть, беспокойство, возбуждение, действие, борьба) является необходимой прослойкой, связующим звеном между двумя противоположностями – Тамасом и Саттвой.
Саттва (чистота, реальность) – мир Духа, божественной энергии, означает просветление.
Дух – Душа – Тело.
Идея – Действие – Результат.
Ментальный план – Астральный – Физический.
Наша рука по принципу аналогии имеет такое же разделение на три мира. Пальцы имеют три фаланги. Верхняя – мир идей. Средняя – мир практического действия. Нижняя – мир материи (результата). Кисть делится на три части: пальцы – верхний мир Духа, который на кончиках оставил свои письмена; средний мир (включает холмы Меркурия, Солнца, Сатурна, Юпитера, Марса, Плутона или верхнего Марса) – мир действия, мир форм, воплощения идей, желаний, эмоций, мир Души; нижний мир (включает холмы Луны, Венеры) – мир праинстинктов, мир физиологии, тела, витальной и психической энергии. Строгих границ у этих миров нет. Они сосуществуют и перетекают один в другой.
Можно представить, что ладонь – это ландшафт с холмами, горами, равниной, а линии – это реки, протекающие по ним, с притоками (ветви вверх и вниз), запрудами (острова). Эти реки являются некой границей, однако граница очень условна и размыта, поскольку эти реки могут протекать по двум мирам, принимая различные конфигурации, меняя направление. Их причудливые изгибы и разные направления могут рассказать об особенностях внутреннего мира человека.